RONDEROS DENUNCIAN POR DAÑOS A COMPAÑÍA MINERA
En una verdadera ´bomba de tiempo´ se ha convertido la
convivencia entre la empresa Summa Gold, que opera en el cerro El Toro, en el
distrito de Huamachuco, de la provincia Sánchez Carrión, con las comunidades
que se ubican alrededor, que no ven con buenos ojos a esta empresa y que
denuncian una serie de abusos y contaminación.
El lunes, precisamente, un buen número de comuneros
bloqueó la vía de ingreso a la empresa minera. Los reclamos vinieron de los
pobladores de los caseríos de Shiracmaca, Coigobamba y Santa Cruz, quienes no
permitían el ingreso y salida de vehículos de dicha minera. Según refieren, la
empresa es responsable de la contaminación del agua y uso desmedido de
explosivos que realizarían en cerro El Toro. (La Industria, Alerta, Pág.8)
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BUSCAN CONOCER IMPACTO DE CONTAMINACIÓN EN RÍO MOCHE
Ante las constantes denuncias realizadas por las comunidades afectadas por la contaminación del río Moche, una comitiva del Ministerio del Ambiente (Minam), encabezada por el titular del sector, Modesto Montoya, supervisó ayer el impacto de la polución minera en la cuenca de este afluente ubicado en La Libertad.
Desde el centro de la relavera Santa Catalina, perteneciente a la Unidad Minera Quiruvilca, el ministro del Minam indicó que ese tipo de daño afecta también la vida de los animales que beben el agua contaminada, y estos sirven de alimento a las personas.
“Esto es un monumento a lo que nunca debió hacerse en el pasado. Esperemos que en el futuro no haya ninguna empresa que haga algo parecido a esto, porque el dinero que se recibe por impuestos o por regalías mineras es muy pequeño en comparación con el daño permanente que se hace al ambiente y a la salud de las personas”, expresó a la prensa el titular del Ambiente, Modesto Montoya. (La República, Sociedad, Pág.17) (La República-Página web)
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PARADÓJICAS RONDAS
Es insólito que las mujeres de Chillia (La Libertad) hayan sido torturadas por brujería. Brujas o brujos son figuras claves en la religiosidad del sur andino quechua y aimara. Él o la layqa es una figura de la máxima importancia en una comunidad, con muchas facetas positivas. No sorprende, entonces, que fueran perseguidos desde la llegada misma de los conquistadores.
Los ronderos de Chillia han asumido la actitud del inquisidor, y al maltratar a sus mujeres han ido también en contra de la religiosidad de buena parte de los peruanos, muchos de ellos también ronderos. ¿Lo de la brujería fue un pretexto? ¿O ha salido a la luz pública una corriente emponchada de extrema derecha cristiana?
Es frecuente que las rondas se conciban a sí mismas como organizaciones ubicadas por encima de los principios y las leyes del Estado peruano. Como los afectados por esta carta de prepotencia suelen ser personas modestas, la sangre no llega al río. Pero hemos tenido dos escándalos de alto perfil en poco tiempo, y conviene ponerse a pensar. (La República, Opinión, Pág.8)(La Industria, Opinión, Pág.13)(Correo, Opinión, Pág.9) (La República-Página web)
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PABLO HARO, PRESIDENTE DE RONDAS CAMPESINAS: “DESNUDAR
Y CASTIGAR MUJERES NO ES COSTUMBRE CAMPESINA”
El presidente de las rondas campesinas de la región La
Libertad, Pedro Haro, afirmó que debe caer todo el peso de la ley a los que
están implicados en el secuestro ocurrido en este departamento.
“Lo hemos condenado en todos sus extremos. Eso es algo
irremediable para nosotros. No tiene perdón. Eso no es una práctica campesina,
no tiene nada que ver con la justicia comunal. Todos los procedimientos de las
rondas tienen métodos que la misma ley y el estatuto los faculta. Los castigos
físicos y la cadena ronderil, esas cosas, si se practican, no tienen ningún
problema. Pero en este caso, lo que han aplicado nada tiene que ver con métodos
que se aplican en las rondas. Eso van a debatir bien en la asamblea y van a
terminar dando un castigo ejemplar a los responsables”, sostuvo. (La
República-Página web)
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